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同世界各国的人民一样, 马达加斯加人在自己民族发展的历史上形成了自己的宗教信仰, 尽管各地区部族具体的风俗会有差异, 但是马尔加什人一个共同的特点就是保留着把祖先当作神灵一样来祭祀和崇拜的风俗。

在马尔加什人眼里, 死去的祖先们是能量的持有者, 是他们在冥冥中保护着自己的子孙, 也是后代们躯体与精神力量的源泉。

几乎每个部族都会有属于自己的祖先, 逢有重大节日或庆祝活动, 都要进行隆重的祭祀和祈福仪式, 摆上鸡、鸭、牛等供品, 还要奉上自酿的甘蔗酒和蜂蜜等。这些实际上与我们中华民族祭祖的风俗很相似, 只不过, 马尔加什民族在对自己先租的祭拜和怀念上更多了一层对神灵般的敬畏和崇拜。通过这样的祭祀活动, 族人们有时会得到来自先租的"神喻"从而帮助他们抉择或是度过难关。如果有族人突遭不测, 怪病缠身等也会被视作先祖对该人对祖先欠奉敬畏的惩罚。

这种对先祖的近乎信仰上的崇拜和尊敬也使得马尔加什民族在对待死者的安置的处理上有些特别, 除了必不可少的隆重, 传统的马尔加什人在为死者出殡时其族人亲戚会一路吹吹打打, 男男女女会跳一种传统的舞, 女的击掌, 男的挥舞标枪, 而棺材则还会被抬着的人猛烈的晃动。这样的仪式直到墓地为止。

翻尸节： 这是马达加斯加人特有的一种表示对已故者的怀念和尊重的风俗。其"翻尸"顾名思义, 就是将死者的尸体从墓穴中挖出来, 给尸体翻翻身的意思。这样的做法听起来颇觉得难以理解甚至有点残忍。因为这大大违背了我们所信奉的"入土为安"的准则。实则不然, 翻尸正是马达加斯加人表达对死者敬意的一种特殊的方式, 因为, 把尸体重新取出, 可以让生者再有一次直接祭拜死者的机会, 二是马达加斯加人认为死者在阴冷黑暗的地下埋了若干年, 也应该挖出来透透气, 晒晒太阳。

翻尸节的举行一般会是在死者入土后的几年后进行, 出于卫生的需要, 会选择在旱季, 而具体的日期会有族里的风水先生来选定。翻尸仪式举行的时候, 尸体会被小心翼翼的取出并用麻布包好, 然后在众人的簇拥下浩浩荡荡的。期间, 男男女女都会又唱又跳, 越是热闹越显得对死者的尊重, 最后再回到墓地 (有时也会换一块新的墓地) , 换上新的裹尸布。下葬时, 根据风俗, 还需将尸体反复翻转7次, 才最后封土。总之, "翻尸"仪式的重视和排场程度与其当年下葬无有不及。

行割礼：同一些非洲国家类似, 也是马达加斯加当地人生活当中一项重要的风俗和传统就是割礼。

在马达加斯加当地人的传统观念中, 男孩出生后不久都需要进行割包皮手术, 只有这样, 这些男孩日后才会有男子汉气概。所以, 每年的6月到9月, 也就是旱季期间, 大人们会把这段时间出生或者是还没割包皮的的男婴都集中在一起, 来进行割包皮的仪式。这样的仪式因为具备相当重要的意义, 所以也是热闹非常, 人们载歌载舞来庆祝, 规模大的时候, 甚至会有几千人来参加。　位于印度洋西南部，非洲东南部岛国。全称马达加斯加共和国(Madagascar)。人口1900万（2007)。由 18个部族组成，马达加斯加人占98％，尚有少数科摩罗人、印度人，华侨和华裔5万人左右，法国侨民1.8万人左右。马达加斯加语为国语，通用法语。居民信奉基督教(天主教和基督教新教)的占70％，信奉传统宗教的占20％ ，信伊斯兰教的占8％。首都塔那那利佛。